季羡林:生前被誉为学界泰斗,死后为何被儿子称为失败者?
夜里,孤灯下,他背着《论语》,却始终不懂什么叫“父爱如山”。他的童年,贫困带来身体的饥饿,精神的空虚让他从小学会了冷淡与独处。
夜里,孤灯下,他背着《论语》,却始终不懂什么叫“父爱如山”。他的童年,贫困带来身体的饥饿,精神的空虚让他从小学会了冷淡与独处。
遇到认知水平低的人,就像走进嘈杂的菜市场——每个人都大声叫卖自己的观点,却没人愿意听听别人在说什么。
我今天讲,要有个题目,我想讲讲“陈寅恪先生的爱国主义”。这个题目是怎么来的呢?大家都知道,陈先生一家,从陈先生的祖父陈宝箴先生开始就是爱国的,散原老人是爱国的,陈先生是爱国的,陈先生的第四代流求、美延和流求、美延的下一代,我想都是爱国的。四代、五代爱国的,起码
上周参加同学聚会,听说了一个不幸的消息:我们班最活跃的男生阿凯,前几天晚上在家突发心梗,送到医院时已经来不及了。
上周参加同学聚会,听说了一个不幸的消息:我们班最活跃的男生阿凯,前几天晚上在家突发心梗,送到医院时已经来不及了。
正如季羡林先生所言:“一个人活在世界上,必须处理好三个关系:人与大自然的关系,人与人的关系,个人与自己心灵的关系。”
路走错了,别怕,沿途也是风景。事做砸了,别慌,失败也是经历。人来人往,皆是缘分,缘来珍惜,缘去随意。
他是季羡林先生的关门弟子,十八岁破格考入北大,成为当时最年轻的梵巴语学者;他是文化传播的摆渡人,在《百家讲坛》用通俗语言解读《玄奘西游记》,让学术走出象牙塔;他更是文化自信的践行者,在传统与现代之间架设沟通的桥梁。从书斋学者到公众学者,从文化研究到文化实践,他
这是一本怀人纪事的名家经典散文合集。本书收录了丰子恺、丁玲、季羡林等知名作家的经典散文作品。原本原貌地呈现《老舍先生》《悼念罗常培先生》《风雨中忆萧红》等怀人纪事的名篇。读散文,即是读生活、读社会、读人生。在这些文章里,作家们谈论自己的亲朋师友,或直击主题,或
《周易》有云:“天行健,君子以自强不息。”八十岁,不是终点,而是人生新篇章的起点。有人说,八十岁的男人,若能占满16条中的5条,就是万里挑一;若能占一半,更是人间瑰宝。今天,我们就来聊聊,这16条里藏着怎样的智慧与福气。
年轻时总以为朋友遍天下才是本事,推杯换盏间便轻易许下“一辈子”的承诺。
当“虎爸”遇上“猫爸”,传统父权正在被情感教育瓦解前几天刷到一位爸爸写的育儿日记,里面有句话戳中了很多人,“传统父亲只求孩子畏惧,我却指望孩子爱我”,这话说得挺扎心的。
季羡林先生(1911-2009)作为国际著名东方学家、印度学家、梵语语言学家,其学术生涯跨越了近一个世纪。他精通梵语、巴利语、吐火罗语、英语、德语、法语、俄语等多种语言,是世界上仅有的几位从事吐火罗语研究的学者之一。在其长达70余年的学术生涯中,丝绸之路研究占
他精通12国语言:汉语、南斯拉夫语、梵语、阿拉伯语、英语、德语、法语、俄语、吐火罗语等,翻译了大量作品。
人生在世,人人都渴望福报,有人求荣华富贵,有人盼名扬四海。然而走过半生才渐渐明白,真正的福气并不在繁华喧嚣处,而藏于一个“无”字之中。人生的下半场,比的不是拥有多少,而是能放下多少。身体无病、内心无争、眼中无执,这三样看似空无的东西,恰恰是生命中最珍贵的馈赠。
要是你能一个人静静喝茶,看着窗外的云慢慢飘过,不用回应谁的电话,也不用勉强自己参加那些无趣的聚会,心里没有杂念,生活简单而有序,每天按时睡觉、按时醒来,把一日三餐都认真对待,按照自己的心意安排时间,不贪多,不强求,只觉得日子安稳踏实,那你就已经活到了一种难得的
别觉得50岁就该“服老”,我见过太多人到了这个年纪,靠读书撕开生活的裂缝,让光透了进来。
也许是出于一种偶合,北大几乎与20世纪同寿。在过去一百年中,时间斗转星移,世事沧海桑田,在中国产生了天翻地覆的变化,而北大在人事和制度方面也随顺时势,不得不变。然而,我认为,其中却有不变者在,即北大对中国文化所必须负的责任。
人生哪有那么多弯弯绕绕的道理?说到底,能开开心心地过日子,身体硬朗,内心安宁,不慌不忙地走自己的路,这就是最真实、最踏实的智慧。无论是三十岁的意气风发,还是八十岁的白发苍苍,每个年纪都有它独特的风景与滋味。不必总盯着别人,也不必事事争个高低,与自己握手言和,才
声明:本文所载内容源自佛经记载及传统典籍文献,目的在于进行人文历史科普,增进文化认知,不宣扬或传播封建迷信思想,恳请读者朋友以理性开放的态度阅读,取其精华,存其理性。